Kto stara się upodobniać do innego narodu, ten należy do nich

W Islamie zabronione jest praktykowanie czynów nie należących do Muzułmanów. Obchodzenie ich świąt, okazywanie szacunku  tym dniom, czerpanie radości ze świąt nie muzułmańskich prowadzi muzułmanina do niewiary.  Prorok (s.a.s.) ostrzegał nas, abyśmy nie upodobniali się do wyznawców innych religii mówiąc:

„Kto stara się upodobniać do innego narodu, ten należy do nich”
„Kto stara się upodobniać do kogoś innego od nas, ten nie należy do nas”.

Nasz Prorok (s.a.s.) był w tym temacie bardzo ostrożny. Bardzo dbał o tym temacie nawet w codziennych uczynkach. Gdy Nasz Prorok (s.a.s.) obcinał paznokcie jeden po drugim, jedno dziecko żydowskie zauważyło co czyni Prorok i powiedziało: „Aaa, Ty też obcinasz paznokcie tak jak mój tata”. Od tego momentu Nasz Prorok (s.a.s.) zaczął się obcinać paznokcie omijając jeden palec a później do niego wracając.

Składanie życzeń w świętach inny niż Muzułmańskie, także nie jest dozwolone. Mówiąc „wesołych świąt” oznacza, że aprobujemy ich czyny; Gdy życzymy im aby spędzenia wesoło spędzonego podczas świąt czasu, to jakby aprobowanie to co nie zadowala Allaha (swt). Co jest jeszcze gorsze to wypowiedzenie pełnej nazwy świąt z okazji urodzenia Proroka Jezusa (a.s.), ponieważ katolicy nazywają to święto:  „Bożym narodzeniem”, natomiast my Muzułmanie wierzymy, że Jezus (a.s.) jest Prorokiem Allaha (swt), Allah nie rodzi i nie został zrodzony, nikt nie jest Jemu równy i nie podobny. (Sura Ichlas, Ayat 3-4)

Imam Rabbani z Indii (Kaddasallahu Syrruh – 1058-1111), nazywany „Oczyszczającym religię w drugim tysiącleciu” gdyż poświęcił całego swoje życie na oczyszczanie Islamu z innowacji  oraz prób zniszczenia religii, powiedział w swoich listach:

„Kto akceptuje wiele religii jednocześnie należy on do niewiernych. Kto jednocześnie stara się dołączyć do bluźnierstwa i zasad Islamu też należy do współtowarzyszenia Boga (Muszrik), natomiast oddalanie się od bluźnierstwa jest warunkiem Islamu, chronienie siebie od wątpliwości współtowarzyszenia Boga jest monoteizm (tawhid).
…
Okazanie szacunku dniom, które są ważne dla hindusów, naśladowanie żydów w czynnościach religijnych doprowadza do niewiary (kufr). Tak więc niektórzy nieświadomi Muzułmanie, przeważnie kobiety wykonują ceremonię nie Muzułmanów w ich świętach. Akceptując te dni, wysyłają prezenty do swoich sióstr lub ćorek. W ten sposób szanują i wykonują czynności, które są wykonywane przez niewiernych. 

W Islamie to wszystko jest dodawaniem współtowarzyszy Bogu (szirk) oraz bluźnierstwo. „ (Maktubat-i Rabbani, 3/41).

„Pewnego dnia poszedłem odwiedzić pewnego człowieka który był chory. Przybliżała się śmierć. Jak spojrzałem na jego stan, dowiedziałem się ze jego serce jest w wielkim bólu i męce. Wiele razy starałem się aby jego męka się zakończyła, nie udało się. Po wielu staraniach było mi wiadomo, że jego męka była spowodowana przez posiadanie atrybuty bluźnierstwa (kufr). Powodem tej męki jest przyjaźnienie się z niewiernymi.

Było mi wiadomo, staranie się aby ta męka została usunięta nie ma sensu, ponieważ oczyszczenie  atrybutów bluźnierstwa tylko zależy od pobytu w piekle.

Dalej było mi wiadomo, że  w sercu posiada on drobna wiara i dzięki temu jego pobyt w piekle nie będzie stały. „

Pobyt w piekle jest z powodu  bluźnierstwa lub posiadania jego atrybutów. Na stałe kara w piekle jest karą za bluźnierstwo, tymczasowa kara w piekle jest kara za posiadania jego atrybuty. (Mektubat-i Rabbani, 1/266).