Posiadać takie dary jak: zdrowie, bogactwo, szlachetne pochodzenie, uroda i prawidlowo używać je zgodnie z celem ich stworzenia jest bardzo dobrze. Jednak jak użyje się je poza ich celem, to jest bardzo źle. Są one wtedy jak nóż. Zrobi się nimi dobre czyny i zle też. Okazanie dziękczynności za nie staje się coraz trudniejsze, gdy tych darów jest dużo. Allahu Teala dal nam dwa oka. Nie jesteśmy ślepi i glusi. Ręce i nogi mamy sprawne. I najważniejsze to, że nie jesteśmy glupi, mamy rozum. Z tego wszystkiego najważniejsze jest to, że mamy wiarę. W Świętym Koranie jest gloszone: „Gdy zechcecie wyliczyć dary Allaha, to je wyliczając nie skończycie.” (Nahl 18)
Czy jesteśmy wystarczająco wdzięczni za tyle darów? Istnieje wielu ludzi, którzy nie są w naszym stanie. Ludzie pod względem wdzięczności wobec Allahu Teala są nieuważni. Posiadający wiele darów z trudem przypominają sobie o wdzięczności. W Świętym Koranie jest gloszone: „Wśród moich slug jest malo takich, co są prawidlowo wdzięczni.” (Sebe 13)
Ludzie ze względu na to, że zostali stworzeni jako slabi, posiadają malo cierpliwości i wdzięczności. Za tysiące darów nie potrafią okazać wdzięczności, ale jak zaznają nieszczęścia, to zaczynają od razu lamentować i zawodzić. Gdy zachorują, to przez calą noc nie śpią, tylko wspominają Allaha. Jednak jak są zdrowi, to w ogóle nie pamiętają o Nim. Muzulmanin jest przyjacielem Allahu Teala. Znakiem przyjaźni jest być cierpliwym na nieszczęścia od przyjaciela. W Świętym Koranie jest gloszone:
„Niektórzy zaznając różnych darów odwracają twarz od wspominania Allaha, jak zaznają zla (jak choroba, biedota), to przestają mieć nadzieję (na milosierdzie Allaha).” (Isra 83)
„Cierpliwym zostaną dane niezliczone nagrody.” (Zummer 10)
„Jestem razem z cierpliwymi.” (Bekara 153)
„Cierpliwych obdarzymy wynagrodzeniem jeszcze piękniejszym od tego, co zrobili.” (Nahl 155)
„Na pewno was poprzez trochę lęku, trochę glodu, ubytki w majątku, plonach i zdrowiu będziemy was egzaminować. Mój Habib, gloś dobrą nowinę ( o mojej lasce, darach) cierpliwym!” (Bekara 155)
W tym świętym ajecie „lęk” zostal wyjaśniony, że jest to lęk przed Allahem, w walkach z wrogiem, „glód” w poście w Ramadanie, w okresie niedostatku, „ubytki w majątku” to zekat i szkody w majątku, „ubytki w zdrowiu” to choroby, „ubytki w plonach” że z powodu różnych klęsk żywiolowych plony się zmniejszą lub dzieci (które też są zwane plonami) poumierają. Dla zdania egzaminu powinno się być cierpliwym. Cierpliwy zyska wielkie dary. Hadis szerif glosi:
„Allah kocha cierpliwych.” (Taberani)
„Cierpliwość jest skarbem z Raju.” (I. Gazali)
„Cierpliwość jest polową wiary.” (Bejheki)
Czlowiek nie zna końca w swoich pragnieniach. Pragnie by spelnilo się jego każde życzenie. Spelnienie się każdego pragnienia nie zawsze przyniesie czlowiekowi szczęścia. Z tego względu powinno się zawsze życzyć sobie tego, co jest dla nas dobre i prawidlowe.
Bogactwo pomimo, że jest czymś dobrym, to jednak niektórym może być też powodem katastrofy. Można być tylko dla pieniędzy zamordowanym. Posiadający najlepszy samochód może razem z rodziną zginąć w wypadku samochodowym. Ktoś bardzo mądry może być ofiarą swojej mądrości. Wszystkie organy w naszym ciele są nam powierzeniem. Powinno się z nich korzystać w sposób odpowiedni z celem ich stworzenia. I tak np. patrzący na to, co jest zakazane, nie okazuje wdzięczności za oczy i oprócz tego popelnia grzech. Poprzez wykorzystywanie każdego organu w prawidlowy i dobry sposób zyska się wielkie szczęście. Hz. Ebu Bekir, żeby nie mówić na próżno, wkladal do blogoslawionych ust kamień. Z tego względu mówil: „mów prawidlowo albo milcz.” Dla mówiących zawsze źle język jest klęską.
Każdy mężczyzny chce być przystojny, każda kobieta piękna. Nie dla wszystkich korzystna może być uroda. Uroda nie jest koniecznie darem. Może komuś sprawić szczęście, innym być powodem doprowadzenia do klęski.
Czym jest Islam?
